培养男人

文明的故事是人们如何的故事'心脏被转向家。

在20世纪90年代初期,东部和西海岸的令人演员在东部和西海岸的敌人升级为暴力,并声称生活中的生活,其中,图克斯·萨克尔和臭名昭着的B.I.G。在保持超现实品质的情况下,在伊斯兰领导人的调解之后,冲突才结束,路易·菲拉克汉德。

十年后,另w88体育东海岸海岸的斗争正在酝酿,虽然这次唯一可能伤亡的是感情,它’每一点都像最后w88体育一样荒谬。

最近的w88体育问题 每周 告知读者我们’在w88体育中间“谁赢得了赢得了称呼自己的权利。” “Dandy,” as in “w88体育人对身体外观,精致语言和悠闲爱好的培养来说特别重要。”如在猩红色粉丝中。

谁知道仍然诚实地躺在丹霞周围,少数派系之间的战争?但是,是的, soi is .. (法国人 de rigueur. among some dandies) “orthodox dandies”基于西海岸正在为东海岸发动修辞争夺战“奥斯卡王尔德内向,杨柳,苍白艺术类型”他们看到谁多于 凹陷.

西海岸日落像克里斯蒂安的Chensvold想要“让Dandy回到睾丸激素的镜头”并拯救它来自Writear Tom Wolfe,示范的东海岸Dandy的作家汤姆沃尔夫,与他一起“白色西装,拐杖和受影响的空气。”对于Chensvold and Company,“吊带也应该是运动员和社会类型” and “从事现实世界”而不是穿着同一钟声。

作家迈克尔布伦丹都致电 (美国保守派),谁的博客,“用粉红色锻炼,”有w88体育重复的特色题为“Be The Man,”与西部沿岸的两侧在这个塘战:“丹耶主义已被粗暴的反资产阶级姿势劫持,假浪漫主义者,深深困惑的女性态度。”

虽然Dougherty鼓掌了东沿岸’ rebellion “反对庭院安培,” he adds that “他们也从穿着衣服的线上踩到衣服上。” His “litmus test”区分真正的花朵“heretical one”是(没有双关语)直截了当:“如果你能描述某人‘prancing,’你在谈论w88体育异端的鸣笛。如果他是‘dashing,’你可能有真实的东西。”

从我的角度来看,他们都看“costumed.” It’确实,东海岸派系的领导人看起来像胖乎乎的精灵之间的十字架“yodeling兽医阿尔卑斯山的兽医” from 素食者的故事。然后,Chensvold的图片让他看起来像刺客的克隆,由Edward Fox一起玩,在原来“Day of the Jackal,”到衣服和汽车。

然后是’s the idea of a “male archetype,” to use Chensvold’S短语,从Beau Brummel绘制其灵感。虽然Breummel可能是“arbiter of fashion”在十九世纪初英格兰,是“归功于介绍并带来时尚现代人’衣服穿着领带,”他也可能是所有基督教的最无用的男人,是w88体育真实的哈罗德斯皮克尔(来自狄更斯’ 荒凉山庄):他辞掉了军队而不是接受张贴不合时宜的曼彻斯特,逃离英格兰,以避免将他的债务支付给Tradesmen,即,在最终从梅毒中死亡之前。

几乎没有合适的东西 - 或者至少是尊敬的 - 男性原型。然后,现代吊装主义只是试图回答的许多行为和时代之一,或者至少提供 w88体育 回答,解决问题“成为w88体育男人这意味着什么?”

明显的答案,生物学,其二元男性和女性,xy和xx,不再足够了。部分是因为作为w88体育男人总是越来越多(但不是 较少的)而不是生物学,而且因为我们的文化情绪的重要部分涉及拒绝 - 或至少反对 - 自然所施加的束缚和限制。

(案例分数:最近纽约市健康委员会的决定“出生在城市的人…更改其出生证明的文档性。”经历过的人“性重新分配手术”可以这样做。新规则是针对那些避风的人’T经过手术,但谁有“住在他们采用的性别至少两年…” and can provide “来自医生和心理健康专业的宣誓书,为什么他们的患者应该被视为异性成员。”

这是,借用Justice Clarence Thomas的一句话,“uncommonly silly.” “Living as a woman”不能再做我 - 或者其他人 - w88体育女人比在绿色紧身衣和戴着尖帽子穿着的女人会让我成为圣诞老人之一’s elves.)

否认或贬低男女之间的基本差异’t消除了我们的意识,有差异,我们需要了解它们 - 它只是让我们更有可能在错误的地方寻找答案。这些“wrong places”在某些行为中包括符合特定男性特征的某些行为,或者在此情况下,特定的“male archetype.”

我在旧的一些行为中写了一些关于这些行为的一些行为 无限的作品,讨论了一些运动员的性别不负责任和超攻击性是错误地描绘成代表一种元素的男性气质 - 一种教科书的例子“柔和的低期望。”

那里’没有其他例子不足:将自己限制在过去10-15岁以上我们有雪茄,扑克热潮,剥离俱乐部的普及和接受,以及更换拳击“Ultimate Fighting.”这些不同的事物共同的是核心行为传统上与男性相关。驱使这些时尚和疯子的大部分是人们的愿望,以更重要的社会可接受的方式在他们的生活中区分自己的生活。

By “socially-acceptable”我的意思是唐的方法’t威胁着观察男女的文化教条,基本上(在亚里士多州的意义上)可互换。吸烟蒙特克里斯托,在剥离器里面脱颖而出,甚至塞满了美元钞票’s G-string don’T挑战那个教条 - 他们 加强 它。他们替换卖子“boys be boys”诚实地探索这意味着w88体育人。这些行为在字面上是肤浅的,每比特都像在Dandy战争中的战斗人员穿的任何东西一样。

如果这些是寻找答案的错误地方,那么在哪里是正确的地方?在w88体育字中,家。讨论成为人的意义(至少在基督教和社会保守圈)通常会批评“feminists”对于这个问题,这使得原因或至少效果 a cause.

Historian Allan Carlson写了关于工业革命如何更换的“function-rich family” with a “nearly-functionless”一。然而,此前,家庭成员现在彼此依赖于一切,他们现在“彼此需要小于以前。”

第w88体育体验存在的感觉“个人,独自站立”是那些是第w88体育在家外工作的人。实际上,他们交易成为w88体育成为工人和消费者的男人。 (如果这一切听起来有点,那么 马克思主义者,你知道他们对停止时钟的说法。说真的,这个批评绝不是Marxist。)

男性不仅是第w88体育体验这种异化的人,他们的经验是最完整的,最愚蠢的经验。他们的妻子(即使是那些最终在家外工作的人)和儿童留下了比男人更大的建议 - 想到了熟悉的投诉“爸爸永远不会在家里。”这种异化从他们的主要理解来源削减了男人,这意味着成为w88体育男人。

它不同地说,它’主要在我们家庭的背景范围内,男人学会成为w88体育人意味着什么。今天受欢迎的原型被调用 - 战士,猛犸猎人,休闲人士等 - 在整个记录的历史中,只有代表着一小部分男性,甚至在基督教的崛起之前。在一些重要方面,文明的故事是如何,借用你可能熟悉的短语的故事’S心脏被转向家,在逆境中的勇气,力量和承受诸如勇气,力量和承担的人物特征是如何归于家庭和邻居的服务。

当我说的话“alienation,” I don’t意味着一种理解成为w88体育人意味着w88体育人的传统方式不再适用于男性 - 但它是 - 而是,它不再是 默认。如果有的话,除了拥有比讽刺或引用太阳尘埃的替代方案之外,家庭生活会被视为障碍的障碍。’s “The Art of War” at work.

由于男性和家庭之间的关系不再是违约,因此男人必须有意,嗯, 培养 the link. It’辛苦,特别是因为我们的唯物主义的单一养化拉我们 离开从 home, not it, but it’赢得了一种耕种’留下你看起来荒谬的。

版权所有2006 Roberto Rivera Y Carlo。版权所有。

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关于作者

Roberto Rivera Y Carlo

Roberto Rivera Y Carlo从他的家写在亚历山大,弗吉尼亚州。

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