一种破坏性的性爱观

枯萎的玫瑰
性别需要是我们人的综合,有价值的,高兴和培育的部分。

“基督徒跟我说话,因为他们的性行为 婚礼之夜 没有什么比他们在一起 预期的 ......绝对不是他们希望的。“

我的朋友Liza Wright,一名专门从事基督教性疗法的持牌婚姻和家庭治疗师,另一日告诉我。 许多女人泪流满面,不知道如何将感情放入言语中。他们觉得与身体,情感和配偶断开了连接。他们体验了他们认为最终统一一切的情绪激增,而是让他们感觉更为划分。

而男人丽莎劝告通常比女性更低。这使得男人害怕他有问题,并且可能让他的妻子觉得自己 ’没有足够的吸引力,或者她对比她的丈夫更大的性行为的东西是错误的。两人都感到难过,因为无法互相取悦。

低利他性和划分的自我的根本原因与男性和女性相似; 丽莎建议原因是我们考虑我们的 性行为是罪恶的。我们将这些人从其他人中划分,并将其推入我们灵魂的可耻爬行空间。或者我们的时候  从事我们自己的性行界是一种孤独,可耻的方式,与亲密关系相反。

丽佐说,一些夫妻说,甚至没有完成婚姻,因为他们只是对性别感到非常愧疚,他们不能让自己这样做。

我知道这些aren’每个人都将处理的问题,但我向Liza询问了她关于我们如何识别和解决它们的建议。

解决方案

丽莎叹了口气,并表示真的很难。对于每种情况都是独一无二的,但可能需要缓慢而系统性的变化。

基督徒不应该害怕在正确的情况下,以健康,无罪的方式谈谈性行为。部分耻辱的原因是因为基督徒经常劝阻谈论它,好像主题本身是错误的。在我们这个时代,我们可能已经需要一些帮助来团聚自己的各个地方,但如果年轻的代年度听到我们以健康的方式谈论性行为,他们可以避免这种分解。实际上,上帝让我们性生物。这是一个美丽,神设计的一部分,不应该被避开或犯罪。它与我们的其他方面的自我表中被认可。

自动与内疚将性行为相互掌握,这是鼓励破坏性的心态,“我究竟可以逃脱而不是犯罪?”看着性行为作为DOS列表,也不是问题的重要组成部分。我们需要看待性欲作为自己的一部分,这是一个很好的建造 - 需要认可,珍惜和滋养的部分,但在幸福的时候,以幸福的恐惧和感恩的自律锻炼,直到正确的时间:婚姻。

从羞耻坑中拯救我们的性欲的好方法是与值得信赖的人谈谈它。如果我们能够在安全的对话中解决这个问题,请在我们与配偶和我们在一起时练习练习它会更有可能感到安全。丽莎引用了这本书“ 安全人员 ”云和汤作为入门时的伟大资源。想想一个导师或顾问,你知道你尊重其婚姻,你没有看到讲述他人的闲聊,似乎有可能帮助你探讨你的感受,而不是告诉你你需要做的事情。询问他们是否’D打开谈论它。如果他们不’T似乎很适合,探索其他人。然后尝试开拓你的性感,过去的经历或虐待,你的希望和恐惧。让辅导员引导你走向真理和治疗。

一个例子

丽莎使用她的祖父母作为言语健康性行为的积极例子。在圣诞节时,她的爷爷总是在每个人面前给他的妻子一张音符,并用眨眼说,她可能不应该大声读出来。她脸红了,房间里的每个人都微笑着。有一次他甚至说,不是试图将其隐藏在任何人身上,今年他要在房间里安装跳舞的杆子。他们总是开玩笑,他们的大床中间有一个肿块,因为他们整夜睡在床垫中间。他们的关系沟通了性是好的,并意味着培养持续的爱。

性别需要是我们人的综合,有价值的,高兴和培育的部分。作为一个人很难这样做,但请记住我们的性行界是高度差别和多方面的。它可以在桌面上欢迎,其部分不仅适用于婚纱封面。例如,以健康的方式肯定您的景点有助于“normalize”您的男性气质或女性气质的各个方面有诸如被抑制或表现出来的危险。即使是没有害怕拥抱的小事也是一些 - 与朋友的简单拥抱的一个起点可以将亲密关系与触摸联系起来。 

所有事情都需要平衡。我们不想为性行为较大,布拉塞尔座位,让它在桌子上占据谈话,因为那么其他方面将被忽略。但每个方面都需要在上帝的指导下肯定和接受。上帝创造了我们所有的方面,以统一地工作,非常非常好。他渴望整个,健康和统一的人,为他的服务做好准备。

版权所有2017年罗斯布恩。版权所有。

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关于作者

罗斯布恩

罗斯布恩 是丹佛的作家/插画家,现在住在亚特兰大。尽管生活在这种现代文化中,但渴望迫使他迫使他寻找创造性的答案。他把他的学习与言语和图片一起与可能有类似问题的人分享。他正在努力在人神学中致力于自由插图和动画。他正准备在一个小房子村庄的轮子上进入一个小房子,由主要是无家可归的人组成。

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